إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

اول دیگران را دعا کنید بعد خودتان را.

 

زمانی که دلت زلال شود توجهت به آقا زیاد میشود.

 

نگه داشتن قیام امام حسین علیه السلام چگونه ممکن است؟
اول باید امام را بشناسیم.
این امام حسین علیه السلام را مردم انتخاب نکردند.
اجماع برای تعیین امام کاری اشتباه است چون امام را خدا تعیین میکند نه مردم.

اما امامان بقیه مذاهب را (مالکی، حنفی، شافعی و...) همه را خودشان انتخاب کردند.

ائمه علیهم السلام همه زبانها را میدانند. چرا؟ چون امام جلوه خداست.

 

 آل عمران 154...1
کهف 26...2
رعد 31...3

خدا میگوید من صاحب شما هستم و من برایتان امام قرار میدهم.

خدا امام را تجهیز کرده است.
علم امام اکتسابی نیست، لدنی و حضوری است.
اگر آنچه امام گفته است ما انجام ندهیم به دین جاهلیت مردیم. چون هر چه امام می گوید حجت است.

با اینحال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام، در خطبه شقشیه فرمودند: مثل فردی که تیغ در گلو و خار در چشم بود، بال بال زدم. (باید خون گریه کنیم)

 

قرآن به این خوبی، برای غیر مؤمن ضرر است، چون مثلا نماز، در قیامت از او شکایت میکند.

 

هر چه داریم مال خداست، حتی اِرادمان.

 

خدا اجازه نداد حضرت زینب سلام الله علیها در آتش خیمه بسوزد.
اراده یزیدیان را بر این قرار داد تا امام سجاد علیه السلام را نکشند.
خدا میگوید من اراده کردم تا شما با اراده خود کاری انجام دهید.

نه هر کاری که بخواهید میتوانید انجام دهید! و نه جبری بر شما حاکم است.
امام هر کاری بخواهد و اراده کند، انجام می شود. چون از طرف خدا ولایت دارد.

 

خدا این همه آیات دارد که ولیِ شما من هستم.
مردم اگر جمع شوند نمیتوانند امام و خلیفه تعیین کنند. چون امام از طرف خدا تجهیز میشود. خدا به امام علم کتاب داده، امام قرآن ناطق است.

 

جانشین پیغمبر مثل کشتی نوح است.
امام فرمودند کسی که با ما باشد گناه نمیکند.   ( نامه 45 نهج البلاغه)

 

 حب الدنیا رأس کل خطیئه
اگر میخواهی عاقبت به خیر شوی باید⬅️ آینده نگر باشی.
نشانه آینده نگری چیست؟⬅️ حب دنیا نداشته باشید و تمام کارهایتان برای آخرت باشد.

 

گناه درد است و دوای آن توبه است.
اگر زود درمان نکنید و غفلت کنید ⬅️ فزادهم الله مرضا...

 

شهادت امام حسین علیه السلام از همان زمان که هجرت را از مدینه به مکه آغاز کردند، تأثیرش را انجام داد.

 

پیامبران همگی موفق به هدایت مردم نشدند، ولی این دلیل به ناموفق بودن و بدون تأثیر بودن آنها نیست.
هر پیغمبری که کمتر مردم را هدایت کرد، ناموفق تر نبوده؛ میزان! تحمل سختی است.

حضرت ابراهیم با تحمل سختی ها، خدا او را به مقام امامت نائل کرد.
خدا میگوید اگر می خواستم همه شما مؤمن شوید، گوشه ای از بهشت (آسمان) را به شما نشان می دادم.
ولی دیگر مؤمن بودن شما این فایده و ارزشی که دارد را نداشت.

 

خر حضرت عیسی علیه السلام اگر به مکه هم برود و برگردد، آیت الله خر نمیشود، همان خری که بوده، هست.
اگر میخواهید با امام باشید باید معرفت داشته باشید.

إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً .... من ذاتا ولی شما هستم (خدا) پس من هم برای شما خلیفه و ولی قرار میدهم. این ولی، شما را به امر من هدایت می کند.

 

 

خلاصه درس اخلاق حاج آقا اتابکی

90/9/16

 

1- پس از آن غم، خدا شما را ایمنی بخشید که خواب آسایش، گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی هنوز در غم جان خود بودند و از روی نادانی به خدا گمان ناحق می‌بردند (از روی انکار) می‌گفتند: آیا ممکن است ما را قدرتی به دست آید؟ بگو: تنها خداست که بر عالم هستی فرمانرواست. (منافقان از ترس مؤمنان) خیالات باطل خود را که در دل می‌پرورند با تو اظهار نمی‌دارند، (با خود) می‌گویند: اگر ما را قدرت و پیروزی بود (شکست نمی‌خوردیم) و در اینجا کشته نمی‌شدیم. بگو: اگر در خانه‌های خود هم بودید باز کسانی که سرنوشت آنان (در قضای الهی) کشته شدن است (از خانه‌ها) به پای خود به قتلگاه بیرون می‌آمدند، تا خدا آنچه در سینه دارید بیازماید و آنچه در دل دارید پاک و خالص گرداند، و خدا از راز درون سینه‌ها آگاه است.

 

2- بگو: خدا به زمان اقامت آنان (در غار کوه) داناتر است که او به همه اسرار غیب آسمانها و زمین محیط است، و چقدر هم بینا و شنواست! و هیچ کس جز او سرپرست و نگهبان خلق نیست واحدی را در حکم خود شریک نمی‌سازد.

 

3- و اگر قرآنی بود که با (اعجاز بیان) آن کوهها به رفتار می‌آمد و زمین از هم می‌شکافت و با مردگان سخن گفته می‌شد (همین قرآن با عظمت است که با وجود آن باز ایمان نمی‌آورند). بلکه فرمان همه عالم با خداست (هر چه خواهد به مشیّت ازلی می‌کند) آیا مؤمنان هنوز ندانسته‌اند که خدا اگر بخواهد همه مردم را (به الزام و جبر) هدایت می‌کند؟ و (این نه مصلحت است زیرا باید) کافران پیوسته از کردار زشتشان به کیفر و سرکوبی رسند یا مصیبتی نزدیک دیار آنها فرود آید تا آن‌گاه که (در محشر هم) وعده خدا (بر هلاک آنها) فرا رسد، که خدا خلاف وعده نخواهد کرد.